Musica Oriental |
| China: Por alguna
inscripciones en piedra pertenecientes al II milenio a J. C. se sabe quere la musica
formaba parte de las mas importante ceremonias de la China Imprial. Durante el siguiente periodo, relativamente corto, en que la dinastia Ts´in ejercio el poder de 221 a 206 a J. C., se dio paso, a pesar de la herencia de conocimientos musicales confucionistas, a la influencia procendente del extranjero y, en particular a la venida de la India. Entre los aņos 600 y 900 de nuestra era, los intercambios de instrumentos, nuevas tonalidades y tecnicas de ejecucion con los paises vecinos se hicieron aun mas patentes. La subida al poder de la dinastia Ming, medieval chino (1368-1644), permitio que un teorico como el principe Cay Yu escribiera su magistral tratado (1596), en el cual aparece por primera vez en el mundo un sistema de organizacion musical temperado. A partir de la fundacion de la Republica Popular China son varias las etapas por las que ha atravesado no solo la musica tradicional china, sino tambien la de vanguardia. Entre los mas notables compositores chinos de fecha reciente figuran Nie Er (1912-1935), autor de himno nacional Marcha de los voluntarios, y Xian Xinghai (1905-1945), a quien se debe la cantata El rio amarillo. Asia Central: Las primeras muestras musicales pertenecientes al siglo V a J. C., halladas en distintas escavaciones arqueologicas, evidencian el papel de encrucijada desenpeņado por los pueblos del Asia central en las relaciones con China y Europa, como fue las rutas comerciales de la seda. El Turquestan,. proximo a Oriente medio, refleja en su musica un ineludible influencia islamica, la cual se refleja sobre todo en sus instrumentos autoctonos, tanto en la gama de laudes y oboes, parecidos a los de origen persa, como a las flautas traveseras, trompertas y otros ijnstrumentos de metal; tambien se hace obstensible la apōrtacion musulmana en los instrumentos de percusion, como el tambor en forma de vasija y en las variedades de arpas. La inmensa siberia acoge un sinfin de cualidades interpretativas, desde el exotismo de los esquimaleshasta la vitalidad de los pueblos sedentarios de Mongolia. La musica tibetana, un punto y aparte en Asia cenrtral se adapta por completo a las ondas necesidades religiosas del pueblo, tan fuertemente arraigadas dentro de las costumbres del Tibet. En las islas Java y Bali, en Indonesia, la influencia de los continuos intercambios culturales con paises vecinos e incluso con culturas lejanas a lo largo de su historia nop ha ejercido un gran poder sobre el tradicional pilar de su musica, la orquesta gamelan. Las principales diferencias entre la musica javba y la Bali no solo en la diferente instrumentacion de la orquesta balinesa, sino tambien en los distintos sistemas musicales empleados por los javaneses, mucho mas complejos,basados en anbas islas en las escalas pentatonica y heptatonica, si bien esta ultima es mayormente usada en Java. Japon: Los ainos, que hacia el 2000 a J. C., constituian la civilizacion mas avanzada y refinada de Japon, cultivaban una musica de caracter religioso basada en el canto y el acompaņamiento de una fluta y de una suerte de citara; dicha modalidad conformo un arte denominada kagura, cuya esencia, todavia hoy,se expresa en la danza y la musica de los templos sintoistas. |